Injongo yokuphila komuntu. Iyini injongo yokuphila komuntu? okushiwo inkinga ukuphila komuntu

Iyini injongo yokuphila komuntu? Abantu abaningi ngaso sonke isikhathi wayecabanga mayelana nalolu daba. Kwabanye, inkinga okushiwo ukuphila komuntu alikho ngenxa yalokho, umuntu ubona okushiwo ukuba imali, umuntu - ezinganeni, umuntu - emsebenzini, njll Kungokwemvelo ukuba ngalolu daba badideke futhi omkhulu kulelo zwe: abalobi, izazi zefilosofi, izazi zokusebenza kwengqondo. Bona zanikezelwa kulo nyaka, wabhala azibhala futhi wafundelwa imisebenzi ngaphambili zabo, kanjalonjalo. Benzani sathini ngakho? Iyini injongo yokuphila futhi wabona ezizokwehlela abantu? Ake sibheke ezinye amaphuzu umbono, lube nomthelela ekwakhekeni siqu nezinkinga zabo umbono.

Mayelana nodaba sisonke

Ngakho, liyini injongo yokuphila komuntu? Futhi zo Eastern nezazi zefilosofi ngokuphelele ezikhathini ezahlukene uzama ukuthola impendulo kuphela elungile yalo mbuzo, kodwa kwanhlanga zimuka nomoya. Wonke umuntu ocabangayo Ungase futhi ukubhekana nale nkinga, futhi uma asikwazi ukuthola ikhambi esifanele, sizozama okungenani isizathu futhi nokuqonda okuncane mayelana nesihloko. Eduze ngangokunokwenzeka ukuze uphendule lo mbuzo kuyini injongo yokuphila komuntu? Ukuze wenze lokhu, kumelwe uthole ukuthi bona ngenjongo, ngenjongo yokuba khona yayo. Kuye ngalokho ofuna sifinyelele kwenkathi ethile nendlela yabo yokuphila zizoshintsha, futhi iyini injongo yokuphila komuntu. Kulula ukuqonda nge isibonelo. Uma kunqunywa uqobo eminyakeni 20, sanquma ukwenza imali eningi, okungukuthi, ukubeka msebenzi phambi kwakhe, khona-ke ngamunye kuthengiselana yimpumelelo enomuzwa wokuthi begcwele incazelo, luyokhula kuphela. Nokho, ngemva kweminyaka engu-15-20 uzobona ukuthi wasebenza kuze izithukuthuku ngezithukuthuku ngempilo yakhe yangasese, ezempilo, njll Kulapho yonke le minyaka kungase kubonakale uyize leze, ngakho uma asiphili, ezisho kuphela ingxenye. Yikuphi kulokhu lingahunyushwa baphetha? Ukuthi ukuphila komuntu kumelwe kunenjongo (kuleli cala - okushiwo), oludlula Nokho.

Ingabe ukuphila ngaphandle okusho?

Uma umuntu akanayo nenjongo ekuphileni, okusho ukuthi alinaso ugqozi kwangaphakathi, futhi kwenza ukuthi ubuthaka. Nokungabi nanjongo ayikuvumeli ukuthatha ikusasa labo ezandleni zabo siqu ukuba simelane ngokuphumelelayo nezinkathazo ngokushushiswa nangobunzima, ukuba balwele okuthile, njll Umuntu ngaphandle eziqhakazayo zinikeza umbono wokuphila kulula ukulawula, ngoba ayinayo nenqubo umbono, isifiso sokuvelela, ukuphila. Ezimweni ezinjalo, izifiso zabo esikhundleni ngomunye umuntu, lokho kwabangela ukuhlupheka umuntu kungenzeka zingabonisi amathalenta ezifihliwe namakhono. Odokotela bengqondo bathi uma umuntu engafuni noma abakwazi ukuthola indlela yabo, inhloso, umgomo, kuholela nezifo zengqondo, ukucindezeleka, ukuba umlutha wotshwala, ukuluthwa izidakamizwa eziyingozi, ukuzibulala. Ngakho-ke, wonke umuntu kufanele ufune okusho ezimpilweni zabo, ngisho noma enganakile, sizama into, into ukulinda, njll

Asho ukuthini ngokuphathelene nenjongo yokuphila ifilosofi?

Ifilosofi injongo yokuphila komuntu ongasitshela kakhulu, ngakho lo mbuzo uye njalo wema kwasekuqaleni salokhu isayensi nabalandeli bayo nabalandeli. Bamafilosofi Sekuyizinkulungwane zeminyaka sesenze kwezifiso lapho-ke kwakudingekile efunekayo, abanye imithetho khona, lapho amaphiko kanye Impendulo yombuzo okuphakade.

1. Uma, ukwenza isibonelo, ukukhuluma ngefilosofi lasendulo, inhloso kokuba esingumGreki wabona ujabula eyamukelayo, u-Aristotle - ukuze sithole injabulo nokwazi zezwe futhi ukucabanga, uDiogenes - ekufuneni ukuthula kwangaphakathi, ekuphikeni umndeni nezobuciko.

2. On umbuzo injongo yokuphila komuntu, ifilosofi Ephakathi wanikeza lesi impendulo: Kufanele uhlole amadlozi ukwamukela izinkolelo isikhathi, ulithumele zonke yesizukulwane.

3. Abameleli 19-20 eminyaka nefilosofi futhi kwadingeka amehlo akhe inkinga. Irrationalists wabona okushiwo yokuba kuyimpi engapheli kanye nokufa njengenkosi, ukuhlupheka; existentialists babekholelwa ukuthi injongo yokuphila komuntu kuncike kuye; the positivists akazange sinake lolu daba lutho, njengoba ishiwo nangokwezilimi.

Ukuhunyushwa kusukela iphuzu Ngenxa inkolo

kwenkathi ngayinye zomlando siyingozi emphakathini izinselele nezinkinga isixazululo zazo kakhulu ukuthi noma kukhona nethonya eliqondile kanjani umuntu uyaqonda ikusasa lakhe. Njengoba izimo ezishintshayo wokuphila, izidingo amasiko nezenhlalo, yebo, ukuthi ushintsho nemibomo womuntu kuzo zonke izindaba. Nokho, abantu sasilokhu isifiso ukuthola ukuthi esiyingqayizivele, ngomqondo ongokomfanekiso, nencazelo jikelele yokuphila, ukuthi kufanelekile zonke ungqimba umphakathi, isikhathi ngasinye sesikhathi. Lesi sifiso kubonakala kuzo zonke izinkolo, kuhlanganise ubuKristu, kuphawuleka ngokukhethekile. Inkinga ngenjongo yokuphila komuntu ithathwa ubuKristu nolimi kusukela emfundisweni yokungafi ekudalweni kwezwe, ngoNkulunkulu, sokuwa somhlatshelo kaJesu, ngoba insindiso yemiphefumulo. Lokho, zonke lezi zinkinga zibonakala endizeni, ngokulandelana, emelelwe okushiwo nenhlalakahle ungukuphila uqobo.

Umqondo "elite engqondo"

Injongo yokuphila ifilosofi yomuntu, ukuba ngqo - abanye abalandeli bayo, kubhekwe nangenye Iphuzu elithakazelisayo umbono. Ngezinye izikhathi ezithile okwandile imibono enjalo ngalolu daba, okuyinto kutshalwa umqondo "elite nongqondongqondo 'ezenzelwe ukuvikela lonke lwesintu kusukela ukonakala ngu ekwetayeta nemagugu emasiko nesimo esingokomoya yayo. Ngokwesibonelo, Nietzsche babekholelwa ukuthi okushiwo ukuphila iwukuba njalo ozalwa geniuses, abanamakhono abaye aphakeme abantu elula abe sezingeni labo, zibancishe esanguluka yokulahlwa. Ukubuka efanayo sabiwa Karl Jaspers. Wayeqiniseka ukuthi abameleli ukhomba ngophakathi engokomoya kufanele besebenzisa izindinganiso njengesibonelo bonke abanye abantu.

Lokho elikushoyo hedonism?

Abasunguli be-mbono - zefilosofi yamaGreki asendulo - esingumGreki futhi Aristippus. Kugcine wagomela ngokuthi kokubili ubumnandi ezingokwenyama nezingokomoya - ukuze kuzuze ngamunye, okumele abe omuhle esikalini, ngokulandelana, ukungajabuli - okubi. Kodwa nokho kuyatuseka ukujabulela kunalokho kunamandla. imfundiso esingumGreki 'ngalolu daba isibe vu yasendlini. Wathi futhi ukuthi konke ukuphila ukhangwa injabulo, nezinhloso efanayo futhi ubani. Nokho, uthola, injabulo hhayi kuphela izinkanuko ngokomzimba, kodwa futhi ngokomoya.

Imfundiso yokuziphendukela utilitarianism

Lolu hlobo hedonism yasungulwa ifilosofi eziyisisekelo Bentham futhi Mill. Okokuqala, njengoba esingumGreki babekholelwa ukuthi injongo yokuphila nenjabulo womuntu - kuphela ukuthola injabulo nesifiso sokunikezwa ke, futhi kugwenywe yokuhlushwa nokuhlupheka. Wayekholelwa nokuthi kwakunezinye ukusetshenziswa umbandela kungaba izibalo ukubala uhlobo oluthize sifuna ukuzijabulisa noma ukungajabuli. A ukubunjwa ezintweni ishidi, singakwazi ukuthola ukuthi yini isinyathelo kuyoba kubi, abanye - okuhle. Mill, okwakunginika igama layo kuze kufike emfuleni, wabhala ukuthi uma isenzo buletha injabulo, bese ngokuzenzakalelayo iba omuhle. Futhi akufanele osolwa yobugovu, isazi sefilosofi wathi kubalulekile hhayi kuphela injabulo yomuntu, kodwa futhi ezizungezile yakhe.

Ukuphikisa hedonism

Yebo, lezo kwakuyizikhathi, futhi abaningana. Ingqikithi yalo ukuphikisana yangempela ukuthi hedonists futhi utilitarians bheka incazelo kwezinga lokuphila kwabantu e ukuphishekela injabulo. Nokho, njengoba kuboniswa okuhlangenwe nakho, umuntu ukwenza isenzo, ungacabangi njalo lapho kuholela: enjabulweni noma ukucindezeleka. Ngaphezu kwalokho, abantu benza izinto aziwa abayohlanganiswa ukufukuziswa sokuhlushwa, ukufa ngamabomu, ukuze sifinyelele imigomo zikude ukusetshenziswa siqu. Umuntu ngamunye uhlukile. Iqiniso lokuthi umuntu injabulo abanye - sokuhlushwa.

Ngokujulile wagxeka Kant hedonism. Wathi injabulo zazo uzwakalise hedonists - umqondo ezivamile kakhulu. Ngayinye imelwe ngezindlela ezahlukene. Incazelo ukubaluleka kokuphila komuntu, ngokuvumelana Kant, isifiso ngasinye ukuthuthukisa intando kaNkulunkulu enhle. Okuwukuphela kwendlela yokufinyelela ukuphelela, ukugcwalisa komsebenzi zokuziphatha. Ukuba intando, umuntu azothanda lezo zenzo, okuyinto banesibopho nomgomo.

Okwakushiwo kwezinga lokuphila kwabantu e izincwadi UTolstoy LN

Umlobi omkhulu nje kuphela kubonakala, kodwa ngisho wahlukumezeka ngale ndaba. Ekugcineni, UTolstoy wafinyelela esiphethweni ukuthi injongo yokuphila kuphela ukutshala ubuntu. Ube engumlobi njalo uqiniseka ukuthi raison d'être yomuntu ayikwazi wafuna ngokwehlukile kwabanye, kusukela nasemphakathini wonkana. UTolstoy wathi ukuze ukuphila ngokwethembeka, kumelwe sihlale ukulwa, idabukile, udidekile ngoba ukuzola - a meanness. Yingakho ingxenye engakhi umphefumulo ngifuna ukuthola ukuthula, kodwa yena akaqondi ukuthi kufezwe oyifunayo ezihambisana nokushona konke okuhle kanye ezinhle kumuntu.

Iphuzu wefilosofi ngokuhunyushwa ngezindlela ezihlukahlukene zokuphila, lokhu kuzinto eziningi, ngaphakathi yesikhathi esithile. Uma sicabanga izimfundiso umbhali omkhulu sefilosofi, efana UTolstoy, khona-ke kusho okulandelayo. Ngaphambi kokuba unqume ku ngenjongo yokuba khona, kubalulekile ukuqonda ukuthi yini ukuphila. Wadabula izizwe zonke yencazelo elalaziwa ngaleyo nkathi yokuphila, kodwa abazange ukwanelisa kuye, ngoba kunciphisa zonke kuphela khona begazi. Nokho, ukuphila komuntu, ngokuvumelana UTolstoy, akunakwenzeka ngaphandle zokuziphatha, izici zokuziphatha. Ngakho, i-moralist ithwala okushiwo ukuphila ezingeni zokuziphatha. Ngemva UTolstoy waphenduka kwabantu, futhi inkolo ethembeni lokuthola ingqondo, okuhloswe ngalo wonke umuntu, kodwa kwanhlanga zimuka nomoya.

Kuthiwa lokhu izincwadi basekhaya nabamazwe angaphandle?

Kule ndawo, inani tindlelanchubo ngale nkinga futhi ukubukwa, ezingamadilobha nefilosofi. Nakuba abalobi abaningi futhi lasetshenziswa njengoba isazi sefilosofi, wakhuluma okuphakade.

Ngakho, omunye omdala umqondo yomShumayeli. Likhuluma nokulwela akalutho uma eqhathaniswa naye nokuphila kwabantu. NgokukamShumayeli, ukuphila - lena umbhedo, umbhedo, umbhedo lowo. Futhi lezi zingxenye njengokungathi zabasebenzi, amandla, uthando, ingcebo, kuyize. Lokhu kuyafana nokujaha umoya. Ngokuvamile, naye wayekholelwa ukuthi kwakungekho umuzwa ekuphileni kwebantfu lapho.

sefilosofi Russian Kudryavtsev e wokulandisa wakhe abeke phambili umqondo wokuthi umuntu ngamunye igcwalisa umuzwa wabo siqu wokuba. Ephoqelela kuphela nje neqiniso lokuthi bonke abonile umgomo kuphela "okusezingeni eliphezulu", kunokuba "ongaphakeme" (imali, injabulo, njll)

sazi Russian Dostoevsky, ohlale "esiphethweni lesi" imfihlakalo komphefumulo womuntu, kubhekwe ukuthi injongo yokuphila komuntu - e nokuziphatha kwakhe.

Injongo yokuphila kwengqondo

Freud, isibonelo, wayekholelwa ukuthi le yinto esemqoka ekuphileni - ngokuba sijabule, noma ukuze uthole injabulo esiphezulu futhi bakujabulele. lezi kuphela izinto kalula, kodwa umuntu ecabanga mayelana nencazelo zokuphila - uphazamisekile emqondweni. Kodwa umfundi wakhe, u-Erich Fromm, babekholelwa ukuthi akukho nelilodwa ukuphila ngaphandle incazelo. Sidinga uyaqaphela ufinyelele wonke omuhle bese ugcwalisa lesi khona. Ukusebenzisa Frankl lo mqondo ivuliwe yindawo. Ngokusho bayihlaba kakhulu inkolelo yakhe, ngaphansi kwanoma yiziphi izimo empilweni yomuntu akanakuwubona khona yemigomo. Futhi ungathola okusho ngezindlela ezintathu: Eqinisweni, lapho isipiliyoni, ebukhoneni ukuthi likuphi izimo zokuphila.

Futhi uma kukhona eqinisweni injongo yokuphila komuntu?

Kulesi sihloko, sicabanga ngale ndaba wake samanje njengoba inkinga iyini injongo yokuphila komuntu. Philosophy kule akhawunti akukuniki impendulo, abanye embodiments ethulwa ngenhla. Kodwa ngamunye wethu okungenani kanye kodwa wacabanga mayelana meaningfulness wokuba lalo. Ngokwesibonelo, ngokwezazi zezenhlalo, cishe 70% izakhamuzi emhlabeni wonke bahlala ngokwesaba njalo, ukukhathazeka. Kwabe sekuvela ukuthi, abazange babheke incazelo zikhona, kodwa nje sifuna ukusinda. Futhi lokho? Futhi isigqi ezintekenteke, ngesikhathi esifanayo ngikhathazeke zokuphila - phetho ukwenqena ukuqonda okungenani ngokwami kule ndaba. Njengoba okuningi njengoba thina ukufihla ukuthi isekhona yini inkinga. Abalobi, ama-philosophers, ongqondongqondo ngempela ukuthola izimpendulo zayo. Uma sihlaziya konke imiphumela, ukuze Simazi silandele izindlela izahlulelo zamacala amathathu. Ake sizame ukwenza umqondo thina?

ukwahlulela Okokuqala: akunandaba mqondo futhi akukwazi

Lokhu kusho ukuthi uma bezama ukuthola injongo - kuwumbono oyiphutha lowo kwangqingetshe, ukuzikhohlisa. Lo mbono aphethwe eziningi zefilosofi ezihlanganisa ama-Jean-Pol Sartr, owathi ukube sonke elinde ukufa ukuza, ayikho injongo ekuphileni, ngoba zonke izinkinga izohlala kungalungiswanga. Ecasukile futhi abanelisekile ku ekufuneni iqiniso lahlala njengoba Pushkin, P. Vyazemsky, Omar Khayyam. Kumele wathi naleso sikhundla kwemukelwa meaninglessness zokuphila unonya kakhulu, akuwona wonke umuntu ongase akwazi ukuthola amathuba okuba asinde kulokho. Okuningi emvelweni yomuntu okuphikisana nalo mbono. On the isikhathi into elandelayo.

isiphakamiso Okwesibili: akushoyo ngaye, kodwa wonke umuntu siqu sakhe

Abayithandayo of lo mbono silondoloze lokho akushoyo ngaye ngokwakhe, kunalokho, kufanele kube, ngakho kufanele beveza ke. Lesi sigaba kuhilela yisinyathelo esibalulekile - umuntu uyayeka ukusebenzisa kusukela yena Kumelwe ngivume ukuthi isidalwa akukwazi lutho. Kulesi sikhundla umuntu etjhaphulukileko uqobo. Nokho, uma kufika lo mbuzo ngokuphindaphindiwe, musa ukunganakwa eceleni noma ukubaleka kuwo. Sicela uqaphele ukuthi uma samukela into efana lutho, ngaleyo ndlela esiyilo ukufakazela ukuba semthethweni kanye ilungelo Ikhona kakhulu okuqondiwe. Konke okuhle. Nokho, abameleli lo mbono, ngisho ukuqaphela futhi wamukela umbuzo, asikwazanga ukuthola impendulo jikelele. Khona-ke konke kwahamba ngokuvumelana nesimiso "wavuma -. Hit phezu kwami" Ekuphileni kunezindlela eziningi kangaka, ungakhetha phi of them. Schelling wathi futhi uyajabula lowo unenjongo futhi ubheka lokhu njengesibusiso okushiwo zonke ekuphileni. Umuntu nale isikhundla kuyoba ukuzama ukuthola injongo zonke izinto, izenzakalo ukuthi kwenzekeni kuye. Othile baphendukele inzuzo yezinto ezibonakalayo, umuntu - empumelelweni kwezemidlalo, umuntu - umndeni. Manje-ke kuvela ukuthi umuzwa jikelele ngoba akekho ke zonke "izinzwa" - kunjani lokho? A lamaqhinga ukumboza meaninglessness? Futhi uma namanje ovamile ukuba umqondo ngamunye, ukuthi angasitholaphi? Siphendukela nephuzu lesithathu.

ukwahlulela wesithathu

Futhi kuzwakala kanje: kukhona umuzwa khona kwethu, ngisho ingaziwa, kodwa kuphela ngemva kwakho oyoba ukuthi ungubani idalwa. Lapha-ke kuyoba umbuzo efanele akuyona ngalokho okushiwo abantu baphile, futhi lokho ufuna ke. Ngakho ngalahlekelwa. Umqondo ilula. Isono, umuntu ilahlekelwe Nkulunkulu. Futhi musa ukuza lapha phezulu ukuze okuqondiwe, kudingeka singagcini nje ngokwazi uMdali futhi. Ngisho sefilosofi nasekutheni uNkulunkulu akekho Rassel Bertran wathi uma umuntu ukukhipha uNkulunkulu ukhona, akukho nhlobo ukucinga incazelo, ke ngeke. isinqumo Bold ngoba umuntu ophika ubukhona bukaNkulunkulu.

Izimpendulo ezivamile

Uma ucela umuntu lokho okushiwo ukuba khona kwakhe, cishe ukunikeza omunye izimpendulo ezilandelayo. Ake sihlole kubo ngokuningiliziwe.

Ngo ukuzala. Uma kunjalo ukuphendula umbuzo mayelana nenjongo yokuphila, ngaleyo ndlela bebonisa ubunqunu umphefumulo wakhe. Uhlala ngenxa izingane? Ukuze azifundise izinyawo zayo? Bese yini? Khona-ke, lapho izingane zikhula futhi ushiye esidlekeni ethokomele? Ungase uthi, ukuthi ufundisa abazukulu. A yini? Ngakho ukuthi zona, futhi ngangingenayo imigomo ekuphileni, wahamba mibuthano? Ukuzala - ingenye imisebenzi, kodwa akuyona jikelele.

Kuleli phephandaba. Kubantu abaningi, amapulani esizayo ezihlobene umsebenzi. Ngeke ukusebenza kanzima, kodwa lokho? Bondle imikhaya yabo, ugqokise? Yebo, kodwa lokhu akwanele. Uma bona uqobo? Kakhulu, akwanele. Ngisho zefilosofi zasendulo wagomela ukuthi umsebenzi ngeke isikhathi eside ukujabulisa, uma kungekho ingqondo empilweni.

Ukujula. Abaningi bakholelwa ukuthi ukuqongelela imali - okubaluleke injabulo ekuphileni. Kuba nesifiso. Kodwa ukuphila ngokugcwele, akudingeki umcebo omkhulu. It kuvela ukuthi ukwenza imali njalo imali - kuyize. Ikakhulukazi uma umuntu akaqondi ukuthi kungani izinto zakhe zenani elikhulu. Imali kungaba ithuluzi ukuqaliswa nencazelo yalo, injongo.

Ngo khona othile. Lokhu ugcwele kakhudlwana lokho akushoyo, nakuba efanayo kwaze kwaba seqophelweni izingane. Yiqiniso, ukunakekela umuntu - kuba umusa, kuba isinqumo esihle, kodwa eyanele iSilekeleli Sokwazisa.

Okufanele ukwenze, indlela yokuthola impendulo?

Uma, kodwa, lo mbuzo akukuniki ukuthula kwengqondo, impendulo kufanele wafuna yena. Kulesi ukubuyekeza, esixoxe ngakho kafushane ezinye izici zefilosofi, zokusebenza kwengqondo nemicabango zenkolo yenkinga. Ngisho noma ufunda izincwadi ezinjalo izinsuku futhi ufunde wonke theory, akusiyo yokuthi wena 100% nge kancane uyavuma futhi ukwamukela lokhu umhlahlandlela esenzweni.

Uma ukhetha ukuthola injongo ekuphileni kwabo, kusho ukuthi ungathandi into esimweni samanje sezinto. Kodwa uqaphele: kufika isikhathi, ngeke ulinde uze uthole into. Abantu abaningi uzama bona uqobo ngokungenaphutha izinkomba ngenhla. Yebo, sicela, uma uyayithanda, kuyajabulisa, ngubani zivinjelwe? Ngakolunye uhlangothi, owathi akulungile, ukuthi akulona iqiniso ukuthi asinayo ilungelo lokuphila (izingane, izihlobo, njll)? Wonke umuntu ekhetha indlela yakhe siqu, isiphetho sakhe. Noma mhlawumbe-ke akudingekile bayomfuna? Uma kukhona okuthile esitolo, kuzofika, futhi ngakho, ngaphandle umzamo owengeziwe phezu ingxenye yomuntu? Kwazi bani, mhlawumbe kuyiqiniso. Futhi ungamangali uma ubona injongo yokuphila ezahlukene ingxenye khona ngamunye. Lokhu kuvamile. Ubunjalo besintu ngokwesisekelo ngokuvamile wukuthi kuba njalo kwezinye ukungabaza. Into esemqoka - ukugcwaliswa, njengoba esibuthakathaka, ukwenza okuthile, into unikele ukuphila kwami.