Inkinga yomthwalo wemfanelo wabantu ngezenzo zabo: izingxabano nokucabangela

Kwenzeke ukuthi impilo yomuntu iqukethe izenzo kanye nemiphumela yabo. Futhi mhlawumbe, ikhono lokuphendula ngezenzo zomuntu, kuthwala isisindo sesinqumo esenziwe yikhono eliyisisekelo elichaza umuntu njengomuntu. Inkinga yomthwalo wemfanelo wabantu ngezenzo zabo, izimpikiswano ezithinta ukuthi kuzobe zinikwe kule ncwadi, zihlale zifanelekile. Ngempela, noma yini umuntu akwenzayo, konke kuyoba nemiphumela.

Kuyini isenzo esingenakuziphendulela?

Umqondo oyinhloko kule nkinga igama elithi "isenzo", okungukuthi, isenzo somuntu. Uhlobo luni lwesenzo olungachazwa njengengenacala? Njengengxenye yocwaningo "Inkinga yomthwalo wemfanelo wabantu ngezenzo zabo," izingxabano ezisuka ezincwadini zizoveza kangcono le nkinga.

Kubalulekile ukukhumbula indaba yeVG Rasputin "Live and Remember". Iqhawe lezinhlanzi zomsebenzi ezivela endaweni yesehlakalo. Uhambahamba eduze nomzana wakubo futhi uvakashele njalo umkakhe, embandakanye naye enkingeni enkulu. Uwesaba futhi uyakhathalela yena kuphela, ngakho uyafihla ekugcineni, engafuni ukuvuma icala futhi alahle indima yombaleki. Phakathi naleso sikhathi, umkakhe unesibindi ukukhuthazelela zonke izinsizi eziwela engxenyeni yakhe, efihla iqiniso lokuthi umyeni wakhe usemzaneni. Kodwa amandla akhe ayinakuphela, ekugcineni uyazibulala.

Iqhawe lomsebenzi lizicabangela yena ngokwakhe, akacabangi ukuthi izenzo zakhe zingathinta kakhulu umphumela womama noma umfazi. Angifuni ukuba nomthwalo wemfanelo kulokho akwenzile, uchitha impilo yomuntu ongenacala.

Musa ukulimaza

Uma uhlola isifundo sesihloko esithi "Inkinga yomthwalo wemfanelo wabantu ngezenzo zabo," izimpikiswano emsebenzini oxoxwe ngenhla, zisho into eyodwa: ungenzi lutho olulimazayo. Ukuhlala ebuhlotsheni obuseduze, umuntu ngamunye kufanele aqonde ukuthi izenzo zakhe akufanele zilimaze abanye abantu. Lokhu akusebenzi nje kuphela ezenzweni, kodwa ngamazwi ngisho nokudala.

Kunezibonelo eziningi zendlela izenzo ezingenangqondo eziholela ekubeni abanye baqale ukuhlupheka. Isibonelo, uLuka odlalwayo "Ngezansi". Watshela izakhamuzi zasekhaya ukuthi banethemba lokusasa elihle, futhi zanikeza ezinye izinketho zokwenza. Kodwa lapho elala, wonke umuntu uyazilimaza ngamazwi akhe.

Bathi abantu bafa ngenkathi inhliziyo yabo ishiya ukushaya, empeleni bangase bafe ngamagama angabonakali kanye nethemba elingalindelekile. Akuyona ngokomzimba, empeleni, ngokomoya.

Isibopho emsebenzini kaBulgakov

Ekuphileni kwamafilimu alula kanye nabantu abahlakaniphile njalo kunenkinga yomthwalo wemfanelo wabantu ngezenzo zabo. "Master noMargarita" inoveli edume yi-M. Bulgakov, lapho inkinga yomthwalo wemfanelo ilandelwa ezenzweni zomlingisi ngamunye oyinhloko.

UPontiyu Pilatu uphambene nonembeza kanye nezinkolelo zabantu, egweba ukubulawa kwesazi sefilosofi esadukayo. Berlioz, ukukhohlwa ngenjongo yeqiniso yezincwadi kanye nomdali, "izinhlayiya" i-Master, ukulahla ukuzisola emuva. Futhi ngisho noMninimandla ngokwakhe ushisa inkaba yakhe, engavumeli abafundi ukuba bafunde iqiniso. Ekugcineni, ngamunye wabo uthola lokho abafanelwe.

Inkinga yomthwalo wemfanelo empilweni

Kuwo wonke umsebenzi wokubhala, inkinga yomthwalo womuntu wezenzo zakhe ibonakala ngokucacile. Izimpikiswano ezivela empilweni zinganezela kuphela konke okungenhla:

• Emadolobheni amancane aseSiberia aqala ukunyamalala. Kamuva imizimba yabo yaqala ukutholakala emaphethelweni okuhlala. Amaphoyisa aphakamisa amarekhodi, kepha umbulali akatholakalanga. Kwakukhona umuntu oyedwa owayengacatshangwa. Kodwa kungakhathaliseki ukuthi kaningi kangakanani imihlangano yokuphoqelela umthetho ihlolwe ulwazi mayelana nendawo yokuhlala kuyo, idatha ibonise ukuthi usebhedlela esibhedlela. Ngemva kwesikhashana kwacaca ukuthi lesi sigebengu sasivele sikhululwe esikhungweni sezokwelapha, kuphela umhlengikazi ukhohliwe ukudweba amadokhumenti afanelekayo, okwamvumela ukuba ahlukane ngokuthula.

Mhlawumbe lokhu kuyimpikiswano ephawulekayo, kodwa iqiniso lihlala liwukuthi isimo sengqondo sokungabi nabulungiswa emisebenzini yakho ngaso sonke isikhathi siholela emiphumeleni eyingozi. Yiqiniso, akuzona njalo ezimbi kakhulu, kodwa njalo zikhona.

Umthwalo wempilo yabanye

Noma yisiphi isinyathelo sokukhwabanisa siholela eqinisweni lokuthi kunenkinga yomthwalo wemfanelo womuntu ngezenzo zakhe. Izimpikiswano ezinikezwe ngenhla ziwubufakazi obuqondile balokhu. Kodwa kufanele kuqondwe ukuthi ukungenzi lutho kuyisenzo. Ukuzenza sengathi akukho lutho olwenzekayo kulula kunokuba ungenele emlandweni wezehlakalo.

Ukukhathazeka kwabantu kuhlanganiswe nesigaba sezenzo okufanele uphendule. Isibonelo esihle kakhulu kulokhu kuholele u-A. Kuprin endabeni ethi "Udokotela Omangalisayo." Umsebenzi wadalwa ngesisekelo sezenzakalo zangempela. Indoda ehlaselwe ubuphofu obuphikelela inquma ukuzibulala. Kodwa ngaphambi nje kokuba alungele ukwenza isinyathelo sokugcina, isinyathelo esiyingozi, uDkt. N. Pirogov uqala ukukhuluma naye. Udokotela usiza ukuphelelwa yisikhathi. Kusukela kulo mzuzu lapho impilo yomuntu iqala ukuya "phezulu".

Kodwa bekuzokwenzekani uma udokotela engayinaki inkulumo edabukisayo ebusweni bomfokazi? Ephasini bekuyoba nomuntu munye begodu nesinye isihlungu. Amazwi ambalwa nje, ukuhlanganyela kancane, ukuzwelana nokuqonda. Akusikho okuningi, mahhala futhi ngesikhathi esifanayo ayigugu kakhulu. Ngamunye wethu uthonya izifiso zabanye, futhi lokhu kuyinye inkinga yomthwalo womuntu wezenzo zakhe, izingxabano ezizikhulumela zona.

Ngaphandle kokuzisola

Abantu bebelokhu bewazi ngonembeza, umthwalo wabo obunzima nokubaluleka. Futhi ngenkathi kukhona ubuntu, kuyoba nenkinga yomthwalo wemfanelo womuntu ngezenzo zakhe. Izimpikiswano, ezinikezwa kulesi sihloko, ziyingxenye encane yalokho abantu abazama ukukudlulisela kusukela esizukulwaneni kuya esizukulwaneni.

U-Astafyev wabhala: "Ukuphila akuyona incwadi, ayikho indawo yokubhala i-postcript." Awukwazi ukwenza isenzo, bese usula noma usimboze ngezizathu zokulungiswa. Noma yisiphi isinqumo umuntu asithatha, kufanele aqaphele ukuthi maduzane noma kamuva bazobhekana nemiphumela. Futhi ungaphila impilo ehloniphekile kuphela uma umuntu evumelana nonembeza wakhe futhi ulungele ukuphendula ngakho konke akwenzile, okushiwo noma engamnaki.