Lokho okushiwo incwadi ethi iphupho: ijele kanye nezincazelo zalo

Akuwona wonke amaphupho angashiya umbono omuhle ngemva kwakho konke. Ngezinye izikhathi ekuseni sivuka, sizizwa sikhathele nakakhulu kunalapho sasilala khona. Emva kwakho konke, ukuphikisana okuqhubekayo, izinsuku eziyinkimbinkimbi zokusebenza, zonke izinhlobo zezingxabano nezinkinga empilweni yakho siqu zihlala zishiya impendulo kumuntu ongaphansi komuntu. Iphupho, njengoba uyazi, libonisa imicabango yethu. Ngezinye izikhathi umuntu akakwazi ukuqagela ukuthi kukhona okukhathazayo okuningi noma kumcindezela. Ungesabi kakhulu uma ngelinye ilanga ephusheni ubona into engeyona emnandi kakhulu. Isibonelo, iziboshwa noma isikhungo sivimbela inkululeko yabo. Kungcono ukhethe ibhuku lephupho. Ijele alihlali libi njalo. Njengazo zonke ezinye izimo, isici esibalulekile yimininingwane engaqondile. Ake sibone ukuthi yini enjalo, enesiyaluyalu, ekuboneni kuqala, uphawu emaphupheni lisho.

Amabhuku abalobi abahlukene bangahumusha amanani ngokuhlukile kancane. Ngakho-ke, ukuhumusha kusuka emisebenzini eminingana kuzonikezwa ngezansi. Ngakho, kusho ukuthini ijele? Ukuhumusha kwephupho kaMiller kuchaza lesi simboli kanje:

• Uma lesi sikhungo sibonakala njengesilwane, noma isakhiwo esiseduze, cishe, uzama ukunikeza ukuvikeleka komunye umuntu oseduze. Okufanayo kusho ukuphupha, lapho iziboshwa zihlanganyela khona.
• Incwadi yobunikazi bukaMiller yincwadi evelele kunazo zonke edumile emhlabeni jikelele. Ukuphunyuka ejele noma ukukhululwa kwesiboshwa, ngamazwi akhe, kusho ukuphumelela okusheshayo kwamanye amabhizinisi, umphumela ophumelelayo wesimo esinzima.
• Kodwa-ke, uma ungumuntu olahlwe yicala, kodwa awungekho etilongweni, lokhu kuyisibonakaliso esihle. Kungenzeka ukuthi amabhizinisi amaningana abalulekile nabanenzuzo azoletha inzuzo kanye nempumelelo.
• Uma intombazane iphupha ukuthi umthandi wakhe usebenza njengesiboshwa, khona-ke kufanele alungele ukudumazeka okusheshayo kule ndoda. Njengoba kushiwo le ncwadi yokuphupha, ijele kulokhu liwuphawu lwemicabango engeyona emihle kakhulu, evela kumlingiswa.
• Uma izakhiwo zokwakha zikhanya ngokukhanyayo, khona-ke ungakwazi ukuphumula kancane futhi ungafaki ikhanda ngemicabango emibi. Inhlekelele ezayo izodlula ngaphandle kokuthinta impilo yakho.
• Kodwa uma uzibona ulahlwa, uhlezi ejele noma ukhonza isikhathi njengesijeziso, khona-ke ulungise izinguquko ezimbi. Ngokushesha into engenzekayo izothinta inkambo yezenzakalo ngendlela engafanele.

Thatha ukuqhathanisa ibhuku le-dream esoteric. Ijele elikulo lisho ukukhawulelwa okuzayo kwesikhala esibalulekile. Uma uhileleke ezindabeni ezingekho zomthetho, khona-ke kukhona ingozi futhi empilweni yangempela kube ngemuva kwemigoqo. Kodwa ungakwazi futhi ungayithathi ngokoqobo. Lokhu kungasebenza njengesimangaliso sokungakwazi ukuhamba ngaphesheya kwemingcele yombuso wakhe. Ngakolunye uhlangothi, iphupho elinjalo lingakhuluma ngenhlekelele ezayo noma ukugula okungathí sina isikhathi eside esizokubopha ezindongeni zendlu yakho.

Futhi yilokho okushiwo uSiman Kananit, owabhala futhi incwadi yakhe yokuphupha ngesikhathi esifanele. Ijele elisemqondweni walo lithembisa kulowo owabonile ephusheni, kuphela okuhle. Ekuchazeni kwakhe kuyisibonakaliso sokucebisa okungazelelwe, kanye nenhlalakahle ejwayelekile.

Yimuphi wabalobi abazokholelwa kuwe. Kodwa khumbula ukuthi imibono inezinto ezibonakalayo. Akunjalo kufanele ulahle ithemba futhi ucabange nje okubi. Indoda yakha isiphetho sayo futhi ikusasa lakhe kuphela lixhomeke kuye. Kholelwa kokuhle kakhulu, ithemba lomphumela oqhakazile wokuqala. Inhlanhla iyamamatheka kuphela kulabo abahamba ngendlela ye-thorn, naphezu kwanoma yiziphi izithiyo. Futhi amaphuzu abheke abasizi bakho endleleni yokuphila. Ungashintsha konke uma ufunda ukuwacacisa kahle. Akuyona inhlamba esikhathini esizayo, kungcono nje iseluleko sobungane.